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娱乐脱口秀丨五条人为何能出圈_娱乐频道_东方资讯

发布日期:2020-09-15 08:56   来源:未知   阅读:

地利,“乐夏”在在国产综艺界咖位是很耐人寻味的,表面上看是乐队竞演的节目,会有淘汰与胜负,但通过大量花哨的剪辑手段,更突出乐队表演之外的状态,重点放在语言表达上。

图源丨豆瓣网

来源:周到

马东出身于相声世家,香港内部平肖王,凭借《奇葩说》这样的语言类节目赢得年轻人的追捧,成功套路当然会做复制和变型。所以,看《乐夏》,对于更多非专业的乐迷甚至对乐队认知相当有限的观众来说,相当于还在看“奇葩”。第一期,新裤子彭磊的金句到现在还在流行,大张伟到了第二期干脆常驻嘉宾席,就足以说明问题。所以,五条人站的位置实际上是秀场,而不是舞台。

夏天的综艺舞台迎来了第一个出圈的“爆款”,五条人乐队,他们散发着不羁的土味,站没站相地出现在《乐队的夏天》,场内场外全笑喷了。他们临时改歌,他们爱穿拖鞋,他们普通话一般般……作品风格又带着广东沿海被炙烤过的盐味和汗味。

至于人和,五条人不按常理出牌的做派“忤逆”了节目组的权威或者流程了吗?没有,对于马东来说,超越专业权威和流程,是最值得去追求的“节目效果”,它以一种看似失控的态势出现,但一切又尽在掌握中。人们看到的是大张伟和仁科台上台下跟说相声一样,看到的是五条人气得灯光师、现场导演差点罢工,还在替他们的情商捉急,为他们被淘汰抱憾。

图源丨豆瓣网

或许有人会觉得,他们在复制去年的黑马,九连真人,因为都来自南方,然后用方言演唱。形象?肯定与标准的时髦大相径庭。

图源丨豆瓣网

那个时候,我就隐约意识到,五条人会在这个舞台走得更远,对于节目来说,他们独的音乐风格,是否带着浓烈的城乡结合部诗意,都不重要,这是你们文艺青年需要去解读和回味的。对于更多的观众来说,他们需要看着这支乐队在不可理喻中笑起来,说得稍微过分点,五条人是被猎奇的,是被短视频趣味所灌输的很多人要求推陈出新的“土味”。 这土味,帮助节目多上热搜,多吸引流量,这是节目的狡猾之处。或许,我们应该分清楚,土味趣味与乡土情结是两码事,五条人来自于后者,却被误解成前者,这是节目该背的锅。

但是,我认为,两支乐队是有本质的区别。用“黑马”形容五条人,实际上并不准确,其实这是一支有自己成熟、独立表达的乐队,出过好几张专辑,并且得到了独立音乐圈的认可。换一个粗浅的说法,他们还蛮有文化调性的。自诩是知识分子的仁科,真的会去看翻译过来比较拗口、艰深的文学作品,写过小说,还会一点手绘。再比如,他们的歌曲作品不知不觉地把“海丰”这个小地方的犄角旮旯,过去现在都放进去,成为旋律上的地方志。他们各处巡演的海报物料,很波普,俗艳之中又蕴含着怀旧、反讽的趣味。所有这些,与他们接地气的外部形象,形成了鲜明的碰撞和反差,就像黑白相间的斑马让人过目难忘。

天时,《乐夏》的节目差一点就错过季节,没几天就立秋,对于用户、乐队粉来说形成饥饿心理。第二期不少闻所未闻的新乐队都会比较容易地被人提起、记住,在某种程度上“收割”的是第一期新裤子、痛仰等老牌乐队豁出老脸打下的剩余流量。

但是,仅仅是形象反差或者土洋杂糅风格,就能推动五条人出圈爆红吗?还不够,他们的出现,堪称天时地利人和,一切都刚刚好。

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